Завтра начинается Сегодня

Posts Tagged ‘Диккенс’

In Uncategorized on May 16, 2013 at 14:47

Трудолюбие — душа всякого дела и залог благосостояния.

Чарльз Диккенс

Advertisements

In Uncategorized on May 16, 2013 at 14:46

Правда всегда отважна.

Чарльз Диккенс

In Uncategorized on May 16, 2013 at 14:44

Живой человек, лишенный разума, — страшнее, чем мертвец.

Чарльз Диккенс

In Uncategorized on May 16, 2013 at 14:43

В этом мире пользу приносит каждый, кто облегчает бремя другого человека.

Чарльз Диккенс

Золотой век

In Uncategorized on October 26, 2011 at 08:10

Читаю "Оливера Твиста". Возмущаюсь. Не только событиями из этой книги, но общей печальной картиной, нарисованной европейскими писателями девятнадцатого века. То, что люди (в том числе дети) умирали от холода, голода и болезней на улицах, воспринималось большинством как само собой разумеющееся. Ситуация, когда все прошли мимо несчастного, да еще и осудили на ходу, была нормальной. А христианство было везде: в умах, в школах, в домашнем укладе… Можно возразить, что  благосостояние было ниже, отсюда и высокая смертность – люди просто не могли ничего поделать. Но мне кажется – дело в отношении. Бабушка всегда рассказывала, как во время войны (когда не было никакого благосостояния) ей, женщине с младенцем на руках, постоянно помогали совершенно незнакомые люди. В безрелигиозном Советском союзе.

Я думаю пофигистское отношение к чужой смерти хорошо объясняется верой. Бог все равно разберется и отправит страдальца после смерти в рай – если он этого заслуживает. Меня в свое время шокировало, насколько для верующего человека нормальна идея вечных мук. Один такой прямо сказал: бог специально населил нехристианские страны теми, кто все равно не принял бы христианства. Им всем дорога в ад. Вопрос "А зачем он создал таких людей, если уже знал, ад что-ли населять?" остался без ответа… Другая мадам просто так сказала: "Спастить можно только через Христа. Я не думаю о судьбе нехристиан." Оч. просто.

Смешны те, кто говорит, что религия учит доброте и состраданию…

Золотой век

In взгляд из Православия, история, религия, традиции, христианство on October 26, 2011 at 08:04

Читаю “Оливера Твиста”. Возмущаюсь. Не только событиями из этой книги, но общей печальной картиной, нарисованной европейскими писателями девятнадцатого века. То, что люди (в том числе дети) умирали от холода, голода и болезней на улицах, воспринималось большинством как само собой разумеющееся. Ситуация, когда все прошли мимо несчастного, да еще и осудили на ходу, была нормальной. А христианство было везде: в умах, в школах, в домашнем укладе… Можно возразить, что  благосостояние было ниже, отсюда и высокая смертность – люди просто не могли ничего поделать. Но мне кажется – дело в отношении. Бабушка всегда рассказывала, как во время войны (когда не было никакого благосостояния) ей, женщине с младенцем на руках, постоянно помогали совершенно незнакомые люди. В безрелигиозном Советском союзе.

Я думаю пофигистское отношение к чужой смерти хорошо объясняется верой. Бог все равно разберется и отправит страдальца после смерти в рай – если он этого заслуживает. Меня в свое время шокировало, насколько для верующего человека нормальна идея вечных мук. Один такой прямо сказал: бог специально населил нехристианские страны теми, кто все равно не принял бы христианства. Им всем дорога в ад. Вопрос “А зачем он создал таких людей, если уже знал, ад что-ли населять?” остался без ответа… Другая мадам просто так сказала: “Спастить можно только через Христа. Я не думаю о судьбе нехристиан.” Оч. просто.

Смешны те, кто говорит, что религия учит доброте и состраданию…

Карьер, столица и жизнь Федора Михайловича.

In Британия, Достоевский, путешествия, фотки on June 30, 2011 at 09:36

Недавно ходили в еще один замечательный поход по горам, но что-то не получается у меня длинные рассказы делать. Выложу просто пару фоток заброшенного сланцевого карьера потрясающей красоты недалеко от устья Mawddach.


Ну и куда же без овцы цвета фламинго…

Еще съездила в Лондон за визами, посетила (благоговейно 🙂 музей Диккенса и полюбовалась на “висячие сады” на крышах. Все под шум грозы и ливни. Жизнь прекрасна.

Продолжая читать дневник жены Достоевского позабавилась так воспеваемыми некоторыми “дореволюционными идеалами семейной жизни”:


“говорил мне, что она ужасно не любила свою сестру Варвару, говорила, что она была в связи с ее первым мужем, чего вовсе никогда не было. Говорил, что она ужасно дурно жила с своим первым мужем, что тот ее выносить не мог. Рассказывал о Варваре Дмитриевне, как она умерла, она была любовницей какого-то начальника парада Комарова, которого ужасно любила, но который стыдился ее; ей нужно было ехать в Самару, чтобы лечиться. Она по совету Феди отправилась, но он ее дурно принял, а она была горда и тотчас приехала назад в Петербург, а здесь через 3 недели и умерла. Третья сестра, Софья, живет с каким-то генералом Яковлевым, тоже не замужем.” … “Тут я его обругала дураком и болваном” … “Несчастная девушка 2 раза хотела броситься в окно, один раз повеситься, уж с веревки сняли, так ей было хорошо дома жить, а эти подлые отец и мать, это не люди, это какие-то звери, когда приходится родить, отправляются в другую деревню, там родят, потом забрасывают детей до 7-8 лет, чем хотите, тем и питайтесь, а сами богатые люди, сами имеют состояние и хвастаются им. Как это этих людей ничем не наказали? Если бы мне дали бы волю, я бы, кажется, повесила их, так мне они отвратительны. Своих родных детей, несчастных, матери мучают; заставлять работать, не давать есть, это подло. И как это их бог не накажет? И бог дает таким зверям детей! Господи! Как это тяжело даже подумать, какие бывают еще люди, да еще из благородного сословия. Меня этот разговор ужасно как возмутил. И неужели эта несчастная девушка опять попадется им в руки, они, бедную, ее опять замучают, будут мстить за ее жалобы на их обращение.”

Карьер, столица и жизнь Федора Михайловича.

In Uncategorized on June 30, 2011 at 09:33

Недавно ходили в еще один замечательный поход по горам, но что-то не получается у меня длинные рассказы делать. Выложу просто пару фоток заброшенного сланцевого карьера потрясающей красоты недалеко от устья Mawddach.


Ну и куда же без овцы цвета фламинго…

Еще съездила в Лондон за визами, посетила (благоговейно 🙂 музей Диккенса и полюбовалась на "висячие сады" на крышах. Все под шум грозы и ливни. Жизнь прекрасна.

Продолжая читать дневник жены Достоевского позабавилась так воспеваемыми некоторыми "дореволюционными идеалами семейной жизни":
о, времена, о, нравы

Базовые, болевые, ролевые и фоновые

In М. Булгаков, Соционика, дети, личное, психология on March 9, 2011 at 00:06

Муж на конференции в Хьюстоне. Чтобы путешествовать по своему обыкновению по самому дешевому билету, спал в аэропорту, потом час летел в противоположном направлении в Германию, потом еще одна пересадка была где-то в Америке… Вобщем, “через Воркуту”. Студент его летел удобным рейсом, может вообще первым классом. А оплачивать все будет университет. Мама по этому поводу вспомнила, как она “гуляла” на командировочные: ее подвезли на машине где-то в Сибири, а она по возвращении сказала, что ехала на поезде и собиралась получить деньги за билет, но тут оказалось, что железной дороги в том городе отродясь не было…

Наш будущий “Генеральный конструктор” получил в школе на день Святого Давида, покровителя Уэльса, первый приз за рисунок города (нарисовал мост).  Интересно, что от нас, родителей своих, он вечно требует сознательных ответов по бессознательным фоновым функциям: папу все спрашивает “какой самый быстрый, сильный, большой, первый, знаменитый ….” Папа купил ему “Книгу рекордов Гиннесса”. А мне никак не верит, что мы в школу не опаздаем. Я уже не знаю, как ему это объяснить: и на часы вроде показываю, и говорю, что мы еще ни разу не опаздывали, что я, вообще, редко опаздываю – ничего не помогает. Очень трудно из фоновой изобразить базовую. Вообще, мальчик у нас немножко как Маугли – другой. И переживает часто из-за этого (на картинке в позе “меня здесь никто не любит”).

Я стараюсь, насколько могу, при нем вести себя легко, радостно и беззаботно, но постоянно забываю, начинаю мрачно укорять  – к чему и муж, и дочка относятся более-менее нормально, а сыну от этого просто плохо. Из ограничительной ЧЭ творческую тоже особенно не состроишь, базовую в фоновую не превратишь. А еще мальчишка сегодня был просто молодцом: я грохнулась посреди дороги по пути в школу, а он не растерялся и сразу помог мне подняться.

Что касается его суперэжных вроде бы отношений с сестрой, то это отношения средней паршивости. И играют, и веселятся вдвоем часто. Она его, кстати, фоновой ЧЭ веселит запросто, только какое-то это уж очень сумасшедшее веселье получается. Тяжело (для меня) то, что между детми идет почти все время дикое состязание (срывающееся на скандал и драку) за пальму первенства практически во всем.

И не думаю, что разница в характерах детей – плод моего воображения. Недавно наблюдала, как сын пытался заговорить с другим мальчиком, а дочка мне шептала: “Мальчик же не хочет с братом дружить, а он этого не понимает”. Я вижу, она видит, а сын – нет. В детском саду даже когда-то давно подошла к нам воспитательница и говорит: ” Мы проверили, это не аутизм”. Ну да, наверное болевая этика отношений и выглядит немного как аутизм.

Заметила интересную особенность ролевой этики отношений. Ролевая вообще, насколько я понимаю, особенно активна при контакте с малознакомыми людьми. Так вот обе мои знакомые “носители” ролевой БЭ явно уделяют больше внимания случайным людям, чем своим, близким, родным. Свекрови если вдруг кто-то малознакомый позвонит и затеет глупую беседу, она будет любезничать с ним часами, в то время как семья будет сидеть и ее ждать, еда на столе будет стынуть и т.д. С моей колокольни это выглядит странно и, вобщем, раздражает. Вообще, не очень пока понятен эволюционный смысл ролевой функции.

Ролевую этику эмоций я люблю (до определенной степени). Когда еще дома никого особенно не типировала, удивлялась, почему это мне нравиться, когда при мне муж знакомится с новыми людьми. А сейчас понимаю, что это мне приятно, когда он много шутит и улыбается – ролевая “играет”. Мы с ним так просто и не познакомились бы, если бы ни она, родная: я вообще боюсь, что новый человек отнесется ко мне равнодушно, холодно, а то и враждебно, а когда такой человек всеми силами показывает, насколько он не холодный и не равнодушный, это очень обнадеживает. Интересно наблюдать, как в затруднительной ситуации (например, в сложных отношениях) он начинает отшучиваться и улыбаться, а по мере возрастания затруднительности улыбка превращается в своего рода замороженный оскал.  Но у ролевой (нормативной) ЧЭ есть и не очень приятная сторона. “На дворе праздник – значит нужно веселиться. А ты сидишь мрачная”. Много этого и в “Рождественских сказках” Диккенса. Недавно хотела показать супругу в одном из дневников красивые и веселые фотографии, а в тот же день по телевизору сообщили, что в той стране погибло много жителей. Отказался. Если скажут про какие-нибудь несчастья – будет ходить с постным лицом. Так надо – и все тут. Комедию не будет смотреть, если там смеются над тем, над чем он считает, что не должно смеяться. Такая она ролевая – очень формальная, ограниченная, негибкая.

Когда-то мне казалось, что вот с тождиками отношения должны быть просто почти идеальные. А сейчас думаю, что разногласия по базовой функции могут их очень испортить, поскольку по базовой все и уверенные в своей правоте, и упрямые.  Если базовая – этика отношений, то эти разногласия могут выражаться в различных интересах, увлечениях, отношении ко всяким вещам, оценках “что хорошо”, “что плохо”. Такое чувство, что раз мне нравится, оно и тебе должно нравиться… Здесь уж если “коса найдет на камень”… Вспомнилось, что летом читала “Театральный роман” и сомневалась, как это Стратиевская Булгакова со Станиславским записала в тождики (ЛСЭ), а Михаил Афанасьевич методику Константина Сергеевича вместе с самим Константином Сергеевичем разносил в романе в пух и прах. А возможно, это из той же оперы.

Все это, конечно, треп. Вот, упрекала свою “Общую психологию”, что там на основании одного эксперимента или наблюдения выводят прямо “психологический закон”. И сама туда же. Но мораль сего поста в том, что у всех есть свои странности и причуды (с вашей колокольни). Очень многие из них пожизненные, поэтому к ним нужно приспосабливаться (если хочется, конечно, чтобы отношения были хорошие), а можно даже ими восхищаться, умиляться или, по крайней мере, по-доброму над ними прикалываться.

Базовые, болевые, ролевые и фоновые

In Uncategorized on March 9, 2011 at 00:00

Муж на конференции в Хьюстоне. Чтобы путешествовать по своему обыкновению по самому дешевому билету, спал в аэропорту, потом час летел в противоположном направлении в Германию, потом еще одна пересадка была где-то в Америке… Вобщем, "через Воркуту". Студент его летел удобным рейсом, может вообще первым классом. А оплачивать все будет университет. Мама по этому поводу вспомнила, как она "гуляла" на командировочные: ее подвезли на машине где-то в Сибири, а она по возвращении сказала, что ехала на поезде и собиралась получить деньги за билет, но тут оказалось, что железной дороги в том городе отродясь не было…

Наш будущий "Генеральный конструктор" получил в школе на день Святого Давида, покровителя Уэльса, первый приз за рисунок города (нарисовал мост).  Интересно, что от нас, родителей своих, он вечно требует сознательных ответов по бессознательным фоновым функциям: папу все спрашивает "какой самый быстрый, сильный, большой, первый, знаменитый …." Папа купил ему "Книгу рекордов Гиннесса". А мне никак не верит, что мы в школу не опаздаем. Я уже не знаю, как ему это объяснить: и на часы вроде показываю, и говорю, что мы еще ни разу не опаздывали, что я, вообще, редко опаздываю – ничего не помогает. Очень трудно из фоновой изобразить базовую. Вообще, мальчик у нас немножко как Маугли – другой. И переживает часто из-за этого (на картинке в позе "меня здесь никто не любит"). Read the rest of this entry »

%d bloggers like this: