Завтра начинается Сегодня

Posts Tagged ‘добрые дела’

Разница между добрым человеком и человеком религиозным, между увлечением и помешательством

In Uncategorized on November 18, 2011 at 11:33

Одна очень довольная собой религиозная мадам мне как-то заявила, что
нехристиане не могут совершать добрых дел. На самом деле, получается
почти с точностью наоборот…

Нормальный человек руководствуется следующими правилами, когда решает,
как вести себя по отношению к окружающим людям. На первом и самом
примитивном уровне это уголовный кодекс: не хочешь попасть
в тюрьму или жить в страхе, не совершай преступлений. Если вам
посчастливилось жить в стране, где нет шариата, уголовный кодекс ничего
не должен иметь общего с религией. Интересно, что в древние времена,
когда не было криминалистики и многие преступления оставались
безнаказанными, понятна склонность людей к упованию на небесное
правосудие. Теперь необходимость в таком уповании отпадает – хороший
пример упразднения религии наукой.
Read the rest of this entry »

Разница между добрым человеком и человеком религиозным, между увлечением и помешательством

In взаимоотношения, взгляд из Православия, книги, отношения, религия, философия, фильмы on November 18, 2011 at 11:28

Одна очень довольная собой религиозная мадам мне как-то заявила, что нехристиане не могут совершать добрых дел. На самом деле, получается почти с точностью наоборот…

Нормальный человек руководствуется следующими правилами, когда решает, как вести себя по отношению к окружающим людям. На первом и самом примитивном уровне это уголовный кодекс: не хочешь попасть в тюрьму или жить в страхе, не совершай преступлений. Если вам посчастливилось жить в стране, где нет шариата, уголовный кодекс ничего не должен иметь общего с религией. Интересно, что в древние времена, когда не было криминалистики и многие преступления оставались безнаказанными, понятна склонность людей к упованию на небесное правосудие. Теперь необходимость в таком уповании отпадает – хороший пример упразднения религии наукой.


Во-вторых, у хорошего поведения по отношению к окружающим есть неоспоримые и всем очевидные выгоды: так приобритаются друзья, сторонники, помошники, союзники и т.д. Однако в реальной жизни нет никаких четко записанных правил. Есть свобода выбора – удел взрослых людей. Кто-то может решить, что необходимо высказать, то, что думаешь, даже если наживешь этим врага. Начинаешь говорить с человеком, увидешь, что тема ему неприятна (даешь видеочат везде в Интернете!), и взвешиваешь ситуацию на месте. Что важнее в данном случае: поддержать отношения или высказать свое мнение?

Нормальному человеку ни к чему ломать себе голову над интерпретацией странных фраз типа “возлюби ближнего”, “возлюби врага”, “не осуди”, “поступай с другим, как хочешь, чтобы поступали с тобой.” Все люди разные, и то, что одному нравится, обижает другого. Правила тут не помогут, нужно только внимание и жизненный опыт.

Кто-то сказал, что это дурак учится на своих ошибках, а умный – на ошибках других. Христианин может испугаться: анализ чужих ошибок – это ведь можно истолковать как осуждение… В другой ситуации он может подумать: “Я люблю, чтобы меня угощали сладостями (варианты: говорили со мной о здоровье, травили анекдоты, вели философские беседы и т.д.). Значит, я должен угощать сладостями своих ближних”… А они такое, скажем, терпеть не могут. Ну, как же, “золотое правило”, “сам господь повелел во всем поступать с другими, как хочешь, чтобы поступали с тобой”… Бред, бред, страшный бред.

В-третьих, как и у всех социальных существ, у нас развита эмпатия. Интересно, что христиане обычно подчеркивают ее отрицательный аспект: сострадание. Бытовое счастье они вообще не любят. Слова “сорадование” у нас даже и нет, а это важнейший аспект нашего существования. Когда непосредственно общаешься с человеком (даешь видеочат везде в Интернете! опять), и говоришь ему что-нибудь для него приятное, интересное, помогаешь, то он радуется, и ты разделяешь эту радость. Просто и естественно. Не нужно никого заставлять любить.

Конечно, бывает и такое, что люди убивают в себе сострадание и совершают жестокости. Обычно, ими властвуют в таких случаях идеи. Очень часто такие жестокости возможны только заочно: читала про одного организатора “лагеря смерти”, который прибыв, наконец, на место своего преступления не мог выполнять работу от скрутившего его чувства жалости к заключенным… В Интернете опять же многие более склонны говорить друг другу гадости, чем лицом к лицу.

Ну и, в четвертых, это совесть. Если знаешь, что реально помог кому-то, тебе хорошо (христианин может назвать это гордыней и запретить), если понимаешь, что поступил неправильно, мучаешься раскаянием. Никто не хочет мучиться.

В подавляющем большинстве случаев, человек сам, натуральным образом, ведет себя по-доброму к окружающим. Книжицы (кроме уголовного кодекса), жестские правила (кроме странных местных обычаев – если путешествуешь) и догмы никому не нужны. В лучшем случае, они просто усложняют жизнь, в худшем – ведут к обидам и отчуждению.

Что касается увлечений, то часто слышишь про всяких фанатов и любителей: “Это у них религия такая”. По-моему, есть большая разница. Если человек стал филателистом, полюбил книгу, фильм, восторгается какой-то личностью или группой личностей, он, естественно, хочет, чтобы и друзья его полюбили то же: тогда можно обсуждать вместе интересную тему. Но если друзья сопротивляются, “любитель” обычно оставляет попытки их увлечь. Друзья по-прежнему остаются друзьями. Трудно себе представить филателиста, который бы подумал о таких друзьях, что теперь на них можно ставить крест, они лишены благодати, бродят впотьмах или будут гореть в аду. Ну, только если это был сумасшедший филателист. Что подводит непостредственно к религии в ее традиционном понимании… Нормальные увлечения приходят и уходят – такова жизнь. Однажды откроешь любимую книгу и поймешь, что любовь прошла. Двигайся дальше. Религия обвинит тебя во всех смертных грехах за такое естественное “остывание”.

Не могу не добавить здесь словцо о культах всяческих знаменитостей. На первый взгляд – просто глупая трата времени и усилий. Но это верно только в тех случаях, если поверхностно увлекаются кем-то модным и неглубоким. Исследовать жизни мудрых, добрых, творческих людей очень полезно. Есть и еще один аспект: обычно мы хорошо знаем жизни только небольшого количества людей. Культы знаменитостей с их биографиями, интервью и т.д. просто добавляют к этому списку каких-то случайных личностей, и, в этом случае, не важно, знамениты ли они, талантливы ли, добры ли. Они становятся дополнительным примером для изучения возможных ошибок и достижений в жизни, монеткой в копилочке. А это всегда полезно.

В какой-то момент пришло понимание:

In Uncategorized on November 17, 2011 at 10:00

Быть добрым человеком настолько проще и естественнее, чем быть добрым христианином.

В какой-то момент пришло понимание:

In взаимоотношения, отношения, религия, христианство on November 17, 2011 at 09:57

Быть добрым человеком настолько проще и естественнее, чем быть добрым христианином.

Ревизия

In Uncategorized on September 2, 2011 at 08:08

У меня появился обновленный цитатник – в основном, стихи и философские высказывания.

Еще постепенно отбираю всякие свои мысли из старых блогов,
с которыми я все еще более или менее согласна. Интересно проводить
мысленную ревизию и изучать, как меняются собственные мнения 🙂

Завела и "садик Добра и Зла"
– собираю заинтересовавшие меня истории про натуральную человеческую
доброту и про преступления. Последние, в основном, связанные с идеями и
мировоззрениями. Собираю  по материалам новостей, книг, вики и
свидетельствам очевидцев. Хочу больше рассказов о доброте, благородстве,
мужестве, подвигах, но их, к сожалению, гораздо труднее найти, чем
рассказы о преступлениях, зверствах и т.д…

И еще у меня есть сборник картинок, во многом иллюстрирующий мое теперешнее отношение к религии.

А в противовес ему – альбом про смысел жизни.

Все, как и сама жизнь, на русском и английском.

Ревизия

In взгляд из Православия, мораль, обо мне, религия, философия on September 2, 2011 at 08:00

У меня появился обновленный цитатник – в основном, стихи и философские высказывания.

Еще постепенно отбираю всякие свои мысли из старых блогов, с которыми я все еще более или менее согласна. Интересно проводить мысленную ревизию и изучать, как меняются собственные мнения 🙂

Завела и “садик Добра и Зла” – собираю заинтересовавшие меня истории про натуральную человеческую доброту и про преступления. Последние, в основном, связанные с идеями и мировоззрениями. Собираю  по материалам новостей, книг, вики и свидетельствам очевидцев. Хочу больше рассказов о доброте, благородстве, мужестве, подвигах, но их, к сожалению, гораздо труднее найти, чем рассказы о преступлениях, зверствах и т.д…

И еще у меня есть сборник картинок, во многом иллюстрирующий мое теперешнее отношение к религии.

А в противовес ему – альбом про смысел жизни.

Все, как и сама жизнь, на русском и английском.

В катакомбах

In взгляд из Православия, личное, мораль, отношения, путешествия, религия, фотки on December 12, 2010 at 15:24

Когда весной мы были на Мальте, больше всего, наверное, запомнились катакомбы Св. Павла:


Здесь, по преданию, прятался ап. Павел. Но вообще-то катакомбы – это просто римское кладбище. Народу кроме нас почти не было, мы могли бродить сколько угодно, даже в неосвященных частях, поскольку у мужа фонарик всегда при себе.  Меня поразило количество совсем маленьких могил – показатель высокой детской смертности, насколько я поняла.

Перебирая старые фотки натолкнулась на себя с мамой на даче:

Мама, как я уже говорила, замечательные угощения готовила и свитера вязала, когда я маленькая была, а сейчас, в-основном, творит по специальности (инженер-строитель) – православные церкви и всякие другие здания.

Хочу попробывать завести у себя в дневнике две рубрики, связанные с моими “духовными исканиями”. Кому это не интересно – можно пропускать :), кому интересно – буду благодарна ссылкам на дополнительные материалы, если вдруг попадуться.

Во-первых, Абсолютное добро. Несколько раз уже вствечались мне мысли, что у некрещенных, нехристиан (или даже у всех неправославных) нет настоящих любви, жертвенности и добродетели. Мне такие утверждения кажутся в корне неправильными, поэтому хочется собрать на них “компромат”, не забывая, конечно, что тяга помогать друг другу в людях заложена на уровне инстинктов (как и у “стадных” животных). Иногда мы даже эти инстинкты в себе убиваем, но я хочу поговорить скорее о превышении такой природной “нормы”.  На ум сразу пришла жизнь двух известных католиков: Мать Тереза и доктор Гааз.
Во-вторых, взгляд из православия. Поскольку существует неясность, как положенно православным относиться к иноверцам и инославным, соберу цитаты из православных святых по этому поводу. Я так понимаю, их изданные труды отражают учение Православной церкви. Если не они, то что же? Сразу же св. Игнатий Брянчанинов пришел на помощь: “Погибель – удел всех людей, и добродетельных и злодеев. Такова сила добрых дел человеческих”. “Такова цена добродетелей естества нашего падшего!” “как вы хотите, чтоб язычники и магометане, за то что они кажутся вам добренькими, непознавшие и неуверовавшие в Искупителя, получили спасение, доставляемое одним, одним, повторяю вам, средством, – верою в Искупителя?” “Признающий возможность спасения без веры во Христа отрицается Христа и, может быть не ведая, впадает в тяжкий грех богохульства.” “добрые дела падшего естества, от чувств, от крови, от порывов и нежных ощущений сердца – воспрещены, отвергнуты! А эти-то именно добренькие дела вам и нравятся в язычниках и магометанах! За них, хотя бы то было с отвержением Христа, вы хотите им дать спасение.” “Евангелие, иначе Христово учение, иначе Священное Писание, – еще иначе Святая Вселенская Церковь открыли нам все, что человек может знать о милосердии Божием, превышающем всякое умствование, всякое постижение человеческое, недоступном для них. Суетно шатание ума человеческого, когда он ищет определить беспредельного Бога! Когда он ищет объяснить необъяснимое, подчинить своим соображениям… кого? Бога! Такое начинание – начинание сатанинское!” “Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать.” “Займитесь чтением Нового Завета и святых отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая Церковь выдает за святых!)”

Ум – от дъявола, чувства – от дъявола, совесть – и та… Добрый самаритянин давно забыт и похоронен на кладбище для “неверных”…Често говоря, для меня запугивание адом – шантаж и терроризм духовный, плоды которого висят где-то надо мной черным облаком и я, наверное, не успокоюсь пока это облако или совсем не развеется, или не поглотит меня, превратив в бездумного зомби, перебирающего четки…

В катакомбах

In Uncategorized on December 12, 2010 at 15:18

Когда весной мы были на Мальте, больше всего, наверное, запомнились катакомбы Св. Павла:

Read the rest of this entry »

%d bloggers like this: